-
近期，河南嵩山少林寺与云南昆明市官渡区政府在少林寺藏经阁举行签约仪式，约定少林寺将以派驻僧团的形式对昆明四所古刹进行托管。这是少林寺历史上首次对其他寺庙进行托管，“云南少林”也应运而生，少林寺进入昆明不是偶然事件，我们有理由相信，这是少林寺在经过几千年的积累，正式对外输出综合管理的一个标志，少林精神和少林品牌将借助品牌输出而发扬光大。
少林寺方丈释永信为此介绍说：根据双方的...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/10284389494.html
-
悲深愿宏，兼祧禅门五宗，重建道场无数，尤其是中兴宾川祝圣、昆明云棲、鼓山涌泉、韶关南华、曲江云门、永修真如六大千年古刹，其功厥伟。剃度、授戒、传法弟子数十万计，遍布世界各国，涉及社会各界，弘法利生，...
佚名
|佛学思想国际研讨会|云居山|虚云大师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09080092889.html
-
4月成功举办。2003年在重庆温泉寺参与策划举办第一期禅修营。2005年，将“清净行”的种子撒播在云南：成立昆明佛学研究会传统文化发展中心，并定期举办“昆明无我禅茶会”、“打开心灵的束缚写经会”等系列...小学的图书及生活物资捐助和孤儿认养活动。
明奘法师现任：
新加坡《佛陀教育》杂志主编 河北禅学研究所副所长 《禅》杂志编委会编委 《正觉》杂志编委会编委 昆明佛学会慈悲...
灵山文化网
|明奘法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1322422382.html
-
赵增昆说，签订协议后，最初商谈13位高僧来昆，取意“少林13武僧护唐王”的典故，但后来释永信方丈考虑到昆明4所古寺的特殊性和云南佛教文化的地位，决定先派14名僧人过来，10天后，另外2位僧人修行出关后来昆监院，在本月底，还有2名“罗汉”到昆，最终形成“18罗汉”的僧团。
记者了解到，来昆明的僧人不仅个个懂武，还有书画、佛事、管理等方面的僧才。虽然平均年龄不大，但他们大多已经出家修行10年...
佚名
|管理|少林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/08290832850.html
-
厘米的，无论是哪种规格的砖，火候和质地都很好。一些砖头的侧面还有模印的梵文咒语，这说明云南古代，密教十分盛行。 据方志记载，明弘治十二年（１４９９年）、清道光十三年（１８３３年），云南府（府治在昆明，包括昆明、宜良等十个左右的州县）发生强烈地震，昆明的西寺塔和东寺塔分别在这两次地震中被震倒，但宜良的法明寺塔竟安然无恙。
...
张佐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00303269246.html
-
云南圆通寺讲解材料 一 介绍圆通寺简况 圆通寺座落在昆明城内东北角的圆通街中段，背靠圆通山（很显然街和山都是因寺而得名--圆通山原来叫螺峰山），始建于唐代，是云南省最古老的佛教寺院，也是我国最早的...游览胜地。昆明人旧有“中秋赏月 于 明月石，重九登高 于 螺峰顶”的习俗。南诏蒙氏（皮罗阁）最初在此依岩建寺，原名“补陀罗寺（“补陀罗”亦作“补特罗”为印度语，译做中文译为“开满小白花的山”；彝语“补...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20393562713.html
-
寺庙托管与信托 雨山 2008年8月，云南省昆明市官渡区有关部门与少林寺就寺庙托管问题开始接触洽谈。11月7日至8日，应昆明市委书记仇和邀请，少林寺方丈释永信大师走访昆明，并认真考察官渡古镇的古寺庙，初步确定委托管理的基本思路，促成了双方签约。这便是如今街谈巷议的少林寺正式接管昆明4座古寺庙（土主庙、法定寺、妙湛寺、观音寺）的新闻。 我国2001年10月1日实施的《中华人民共和国信托法...
雨山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512568235.html
-
金 殿 金殿古称铜瓦寺，位于昆明东北郊七公里鸣凤山(汉代称鹦鹉山)山巅。该地四宫十殿．是滇中著名道教圣地。 ． 完美的古建布局艺术 布局，就是把一个个单体建筑有机地组合．合成一片...座为明巡抚陈用宾于万酝甲辰年(1604年)创建．规制仿照武当山天柱峰金顶太和隆。金顶铜殿现仍在，高5．54米，宽4．4米， 深3．15米， 无臣拱，较之现在的昆明铜殿小得多。明末．国势飘摇，统治...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564767153.html
-
编者按：李向平现任上海大学历史系教授，上海大学宗教与社会研究中心主任。本文从少林寺接管昆明四座寺庙谈起，提出佛教信仰是否应嵌入到社会利益关系中？他提出宗教必须通过权力或经济关系来表达自己的信仰，...嵩山少林寺托管云南昆明官渡古镇四座寺庙一事，引起了社会的很大关心，又为中国当代社会打造了一个宗教新闻。
咋看这一新闻，好像是佛教运转过程中再正常不过的事情。开山立庙，修桥铺路，甚至能够造福一方，繁荣...
佚名
|佛教观点|质疑|合法性|李向平|佛教信仰|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285894626.html
-
1904),虚云先后应昆明筇竹寺和大理崇圣寺的邀请，到两所寺院讲经传戒。结束后，便在当时云南提督李福兴的帮助和宾川知县的操办下，来到佛教圣地鸡足山，住进了早已无人居住的迎祥寺。进行简单地修缮后,虚云和尚开始整肃佛规、破除陋习、着僧衣、开讲堂。鸡足山佛教在现代的发展，从此初具规模。
光绪三十二年（1906），虚云在昆明江南会馆闭关三年后再至鸡足山，大觉寺道成长老请虚云主持钵盂庵，改建十方丛林。同年，...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424845836.html